دکتر سید مرتضی میرسراجی (استادیار دانشگاه): در هر کار تحقیقی و پژوهشی بایسته است که ابعاد مختلف موضوعی که مورد بحث واقع می شود با دقت بسیار تحلیل و بررسی تخصصی شود تا از بروز هر گونه خطا جلوگیری گردد.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، دکتر سید مرتضی میرسراجی (استادیار دانشگاه): کشور «اِسلُواکی» از جمله کشورهای اروپای مرکزی است که از طرف شمال با «لهستان» از شرق با «اوکراین»، از غرب با «چک» و «اتریش» و از جنوب با کشور«مجارستان» همسایگی و مرز سیاسی مشترک دارد.

در جنوب این کشور و در نزدیکی مرز آن با کشور مجارستان و در شهری به نام «فیلاکوو» (FIL’AKOVO ) قلعه ای باستانی قرار داردکه تصاویر آن را در زیر می توانید مشاهده کنید!

«در سالیان اخیر، بر اساس اظهارات خانم باستان شناسی به نام «ویکتوریا تیتونُوا»Viktória Tittonová)) در قلعۀ قدیمی شهر «فیلاکوو» کشفیاتی جدید به دست آمده است.

وی در این خصوص بیان نموده که ما «سکه های نقره»، «لوله»، «سرامیک»، «چاقو»، «ظرف» و «کیسه هایی با بقایای غلات و دانه ها» کشف کرده ایم!

با این حال جالب ترین چیزی که پیدا شده است «مُهرِ نماز شیعیان» در این محوطۀ باستانی است که شیعیان آن مُهر گِلی را به هنگام نماز بر پیشانی خود می گذارند و به سمت مقبره های قِدّیسان (افراد مقدس، معصومان) خود در «ایران قدیم» متمایل می شوند.

این آثار کشف شدۀ جدید، تصویری از تاریخ شهر فیلاکوو بوده از قرن شانزده تا هفده میلادی زمانی که این شهر در سیطرۀ امپراطوری عثمانی قرار داشته است.» [۱]

بحث:

۱- امپراطوری عثمانی که از اواخر قرن سیزده تا اوایل قرن بیستم میلادی تداوم داشت و گسترۀ بسیاری را شامل می شد، باعث رشد و نشر اسلام در کشورهای اطراف خود شد ولی یک امپراطوری سُنّی مذهب بود که با مکتب تشیع و آداب آن در عِناد و مخالفت بود. گسترش و حضور شیعه در آن زمان یعنی قرن شانزده و هفده میلادی که اوج قدرت عثمانی ها به شمار می رفته است در کشوری مانند اسلواکی با توجه به ادعای باستان شناس اسلواکیایی مبنی بر وجود مُهرِ نماز شیعیان در قلعۀ باستانیِ شهر فیلاکوو جای بسی تأمل و تعجب دارد.

۲- خانم «تیتونُوا» همچنین گفته است:

«شیعیان آن مُهر گِلی را به هنگام نماز بر پیشانی خود می گذارند» که اصل متن او به انگلیسی چنین است:

(clay disc that Muslims put on the forehead when praying)

این مطلب با آداب اسلامی سازگاری ندارد بلکه شیعیان پیشانی خود را بر روی مُهر می گذارند نه مُهر را بر روی پیشانی! که این مساله نشان می دهد، خانم باستان شناس نسبت به آداب اسلامی و مذهب شیعه اطلاعات اندکی دارد.

۳- باستان شناس اروپایی در ادامه گفته است: «[ شیعیان به هنگام نماز] به سمت مقبره های قِدّیسان (افراد مقدس، معصومان) خود در «ایران قدیم» متمایل می شوند. که متن اصلی به انگلیسی چنین است:

(turning toward the graves of their saints in former Persia)

در حالی که همه مسلمانان به سوی «کعبه» در شهر «مکه» متمایل می شوند و آن را قبله قرار می دهند و شیعه و غیر شیعه از این امر مستثنا نیستند. اگر مقصود ساختار مُهر گِلی از تربت امام حسین(ع) باشد که از متن به طور دقیق چنین چیزی استنباط نمی شود باز مزار مطهر امام سوم شیعیان نیز، جزء قبرهای مقدس ایران محسوب نمی شود بلکه قبری مقدس برای ایرانیان به شمار می رود به خصوص آن که در زمان عثمانی، منطقۀ عراق در سیطرۀ آنان بوده و در اختیار ایرانیان نبوده است. در هر دو حالت بی اطلاعی ایشان را از فرهنگ و آداب اسلامی و ابعاد مختلف آن نشان می دهد.

۴- شیء کشف شدۀ مورد نظر که از ظاهر آن باستان شناس اسلواکیایی نتیجه گیری نموده «مُهرِ نماز شیعیان» است خیلی به مُهر شباهت ندارد چون اگر شکل نیم دایره آن کامل شود وسط آن مانند سکه های چینی سوراخ است و شیعیان در هنگام نماز ترجیحاً سر خود را بر روی چیزی که وسط آن خالی است قرار نمی دهند چون هدف از سجده بر مُهر، قرار دادن پیشانی بر روی چیزی از جنس خاک است نه سجده بر چیزی که میان آن تهی است. البته در تصویر دیسک گِلی کشف شده که از نظر گذشت و همین طور در متن، اندازه مُهر به طور دقیق مشخص نشده است شاید بزرگ باشد و سجده در بخشی از آن از نظر فقهی کفایت کند ولی از ظاهر امر به خوبی مشخص است که ساختار آن خیلی به مُهرِ نماز شیعیان شباهت چندانی ندارد و محتمل است که کاربری دیگری داشته است.

پی نوشت

[۱] ر.ک: https://spectator.sme.sk

کد خبر 2112717

خرید ارزان بلیط هواپیما از 900 ایرلاین رزرو ارزان 1.5 میلیون هتل در سراسر دنیا خرید آنلاین بلیط قطار با بهترین قیمت انواع تورهای مسافرتی، برای هر نوع سلیقه اخذ ویزای آنلاین 50 کشور در کوتاه‌ترین زمان صدور فوری انواع بیمه مسافرتی داخلی و خارجی

• کشف مُهر نماز شیعیان در کشور اسلواکی

• تفاوت رسول با نبی چیست؟

• الغدیر؛ منشور وحدت امت در پرتو امامت امام علی (ع)

• چه مقدار از نماز قضای پدر و مادر را باید بخوانیم؟

• چه مقدار از نماز قضای پدر و مادر را باید بخوانیم؟